古籍原文免费开放阅读足阳明胃经（左右凡九十二穴）卷经脉篇云．胃足阳明之脉．起于鼻之交 中．旁（迎香）纳太阳之脉．（睛明）下循鼻外．（承泣．四白．巨 ．）入上齿中．还出挟口．（地仓）环唇下交承浆却循颐后下廉出大迎循颊车上耳前．（下关）过客主人循发际．（悬厘．悬颅．颔厌．头维．）至额颅．（神庭）其支者．从大迎前下人迎循喉咙（水突气舍）入缺盆下膈属胃．（上中脘）络脾．其直者从缺盆．下乳内廉．（气户．库房．屋翳膺窗．乳中．乳根）下．（不容．承满．梁门．关门．太乙．滑肉门）挟脐（天枢外陵．大巨．水道．归来）入气街中．（气冲）其支者起于胃口下循腹里下至气街中而合．以下髀关．抵伏兔．下膝膑中．（阴市．梁丘．犊鼻．）下循胫外廉．（三里．上巨虚．条口．下巨虚）下足跗．（解溪．冲阳）入中指内间．（陷谷内庭厉兑）其支者下廉三寸而别．（丰隆）下入中指外间其支者别跗上入大指间．出其端． 又云足阳明之别名曰丰隆．去踝八寸．别走太阴其别者循胫骨外廉．上络头项合诸经之气． 下络喉咙．气府论云足阳明脉气所发者六十八穴．额颅．发际旁各三．（次注谓悬颅．阳白．头维左右共六穴也）面鼽骨空各一．（谓四白穴也．）大迎骨空．各一．（大迎穴名也．）人迎各一．（人迎穴名也．）缺盆外骨空各一（谓天 二穴也．）膺中骨间各一（谓膺窗等六穴也．气户库房．屋翳．乳中乳根）挟鸠尾之外．当乳下三寸．挟胃脘各五（谓不容承满．梁门关门太一五穴也）挟脐广三寸．各三．（谓滑肉门天枢外陵也）下脐二寸挟之各三．（谓大巨．水道归来也）气街动脉各一（气街穴名也．）伏兔上各一．（谓髀关二穴也）三里以下．至足中指．各八俞．分之所在穴空．（谓三里．上廉．下廉．解溪．冲阳．陷谷．内庭．厉兑．八穴也．） 经别篇云．足阳明之正．上至髀入于腹里．属胃散之脾．上通于心．上循咽出于口．上额．还系目系．合于阳明． 经筋篇云．足阳明之筋．起于中三指．结于跗上．斜外上加于辅骨．上结于膝外廉．直上结于髀枢．上循胁属脊．其直者．上循 结于尻．其支者．结于外辅骨．合少阳其直者．上循伏兔．上结于髀．聚于阴器．上腹而布．至缺盆而结．上颈上挟口．合于 ．下结于鼻上合于太阳．太阳为目上纲．阳明为目下纲．其支者从颊结于耳前． 动输篇云．足之阳明．何因而动．岐伯曰．胃气上注于肺．其悍气上冲头者．循咽上走空窍．循眼系入络脑．出 下客主人．循牙车．合阳明．并下人迎．此胃气别走于阳明者也． 平人气象论云．胃之大络名曰虚里．贯膈络肺出左乳下．其动应衣脉宗气也． 承泣（阳跷．任脉．足阳明之会．）四白（所发）巨 （跷脉之会）地仓（跷脉．手足阳明之会．○明之会○次注曰．手足少阳．足阳明．三脉之会．）下关（足阳明．少阳之会．○气府论云．足少阳．脉气所发．）头维（足少阳．阳维之会○聚英阳维．作阳明）人迎（所发○聚英曰．足少阳之会．）水突（所发）气舍（同上）缺盆（气府论云．足少阳脉气所发．○次注曰．足阳明脉气所发．○新校正曰．骨空注．作手阳明．）气户（所发．○以下直行．）库房（同上）屋翳（外台曰．足阳明脉气所发．）膺窗（次注曰．足阳明脉气所发．）乳中（同上）乳根 不容 承满梁门 关门 太乙 滑肉门 天枢 外陵 大巨 水道 归来 气冲（乳根以下十三穴． 足阳明脉气所发．归来一穴．甲乙无说．次注曰．足阳明脉气所发．）髀关（气府论云足阳明脉气所发．伏兔上各一．次注曰．髀关二穴也．○以下支．）伏兔（所发）阴市（同上）梁丘（）犊鼻（所发）三里（所入○气府论云．足阳明脉气所发．）上廉（与大肠合．）条口（所发）下廉（与小肠合．）丰隆（别走太阴）解溪（所行）冲阳（所过）陷谷（所注）内庭（所溜○宝鉴曰．所流．）厉兑（所出） 按中指外间．冈本曰．足中指者．大指之次指．不与手中指同焉．按手足五指．以在其中．曰中指．足而以大指次指为中指者可疑．入中指外间之中指盖误字．何则本输篇云．厉兑者．足大指次指之端也．内庭次指外间也．以次指言之．未尝言之中指．至陷谷乃曰．中指内间．上行二寸．夫陷谷在第三指内间．若此中指为大指次指则与厥阴经行间．同处也．凡曰中指者．手足共以第三指．为中指也．又类经曰．大指次指．谓大指之次指．即食指也．足亦同．古人不必以大指次指为中指．中指．当作次指． 按颊车．大迎．缺盆．气冲四穴．经脉篇．胆经条．明说足少阳之会焉．甲乙等．不记者．遗脱也．外台曰两旁九十三穴．去下承浆一单穴．共九十二穴无头维（入胆经）缺盆．（入三焦经．）有迎香（大肠）耳门（三焦）承浆．（任脉）大全．有膝眼四穴．（载奇穴部）发挥．以下诸书．无上关．（入胆经） 图（图缺）上一篇手阳明大肠经（左右凡四十二穴）下一篇足太阴脾经（左右凡四十二穴）
