古籍原文免费开放阅读附录慎柔五书卷凡久病服寒凉．气伐过多．以至三阳气衰．痰凝气滞．以调元之剂治之．阳气一动．则少阳先升．少阳欲先出．前有太阳．后有阳明．遏截不能伸．少阳之气至太阳．太阳与之并则寒．与阳明并则热．适成寒热疟状．非真疟也．其太阳气达．遂有伤风之状．鼻塞恶风寒之症见矣．阳明气达．则有作泻之症．此时正当调脾补元．分头施治．则旧病尽脱矣． 损病．六脉俱数．声哑口中生疮．昼夜发热无间．经云．数则脾气虚．此真阴虚也．用四君．加黄 山药莲肉白芍五味子麦冬煎．去头煎不用．止服第二三煎．此为养脾阴秘法也．服十余日．发热渐退．口疮渐好．方用丸剂．如参苓白术散．亦去头煎．晒干为末．陈米锅焦打糊为丸．如绿豆大．每日服三钱．或上午一钱．百沸汤下．盖煎去头煎．则燥气尽．遂成甘淡之味．淡养胃气．微甘养脾阴．师师相授之语．毋轻忽焉． 愚按．煎去头煎不用．黄履素（讳承昊）折眩漫录．亦云神妙秘法． 又按．以淡补脾之说．余一时亦不能会悟．后得徐灵胎书．谓五味各有所属．味甘属土．然土实无味也．故洪范论五行之味．润下作咸．炎上作苦．曲直作酸．从KT 作辛．皆即其物言之．惟于土则曰稼穑作甘不指土而指土之所生者．可知土本无味也．无味即为淡．淡者．五味之所从出．即土之正味也．故味之淡者．皆属于土．如茯苓山药石斛之类是也．五脏皆受气于脾．故脾为五脏之本．五味皆托始于淡．故淡为五味之本．慎柔黄履素煎去头煎．取无味之味以补脾．诚秘法也．上一篇痨症下一篇肿
