古籍原文免费开放阅读辩证法卷●白点在外关者．（小舌旁边．）多属热．在内关者．（小舌内．）多属寒． ●热证必肿．寒证不肿．喉内反大而空．（亦有虚肿者．其形必润．） ●热证必痛．痛无止息．（略痛者轻．痛甚者重．）寒证不甚痛．或时痛时止． ●热证喝水不甚痛．吃饭则痛．寒证喝水痛．吃饭不甚痛． ●热证必渴．喜喝水．（喜温者轻．喜冷者重．少喝者轻．多喝者重．）寒证不渴．虽渴不多喝水．（喜温者轻．喜极热者重．） ●热证不思食．亦不能食．（一由肿痛．一由不知味．）寒证能食．而不甚思食．（一由脾虚．一由脾绝．一由过服寒剂．） ●热证有风涎．（涎少者轻．涎多者重．宜解表．从凉散．）寒证则断无风涎．（若风寒相兼．亦有风涎．宜解表．从温散．） ●热证白点必干涩．或一边一点．或一边数点．大小不一．寒证白点必明润或成点．或成块．甚者满喉俱白．状如凝膏．或如霜雪． ●热证白点外皆深红色．或红丝．（红丝者轻．）寒证白点外皆淡红色．或红丝．（红丝者轻．） ●热证舌苔．或黄或黑．宜察其润燥．燥者是实热．宜下之．润者是假热．宜清之．寒证舌苔必白．或间有黑黄色．（水极似火之象．）亦宜察其润燥．燥者寒轻．宜微温．润者寒重宜大温．（鼻孔口唇．俱宜察其润燥．但有火烁肺而鼻燥者．有肺气绝而鼻燥者．有肺火伏而唇燥者．有胃气不升而唇燥者．有脾气绝而唇燥者．有伤食而唇燥者．俱宜详察．眼目但察其畏风与否．畏火与否而已．） ●热证小便必赤．赤而热．且短数者．是实热．宜导之．赤而不热．且长而多者．是假热．宜清之．若清长．则的是寒证矣． ●热证大便必燥．燥而腹中坚满．欲解不能．或解如羊矢者．为实热．宜下之．燥而不结．或先结后溏．或旬日不解．而全无胀意者．为虚热．宜清之．若大便纯溏．则的系是寒证．宜温之．至滑泄不守．宜温而补之．即兼有热证亦不可妄议攻下． ●辨证宜相天时．度地势．审人事．大约夏秋多热．春冬多寒．住平阳之地者多热．住深山冷浸之地者多寒．体强者多热．体弱者多寒．好酒者多热．好色者多寒．少壮者多热．年老者多寒．虽不尽然．此其大较也． ●白喉无论寒热证．如汗出似油者．不治．失音动痰气喘者．不治．目光直视者．不治．用针无血者．不治．吹药无涎者．不治．吹药即刻痛止白落．过日复患者．不治．满喉白满喉肿者．惟热证不治．医者如遇此等证候．切勿轻与用药．上一篇白喉证论下一篇辨脉法
